Décembre 13 “Les dieux des bouddhistes, c’est des éléphants” – Marine Quenin, déléguée générale ENQUÊTE
Le symbole…. Une chose bien complexe… Ou comment une image sans texte peut-elle renvoyer à un sens partagé. Comment expliquer cette notion abstraite aux enfants ?
Décembre 13 “Un religieux célèbre, le pâte François” – Marine Afota, animatrice ENQUÊTE
Prenez un centre social dans le 11e arrondissement de Paris, une poignée de collégiens du quartier, une animatrice bien décidée à les amener à questionner certains préjugés, mélangez le tout pendant une heure, un lundi soir… Résultat : un feu d’artifice d’échanges mémorables et des répliques hautes en couleurs.
Janvier 2014 “La messe, c’est un endroit ?” – Marine Quenin, déléguée générale ENQUÊTE
A l’ordre du jour : comprendre comment les religions structurent le temps, et même souvent le temps collectif. Pour commencer, la semaine. Avec cette classe de CE2, on passe par le jeu ; aujourd’hui ce sera le jeu de la fausse définition. A partir d’un mot et d’un petit texte de présentation, trois binômes d’enfants ont construit une vraie et deux fausses définitions.
Février 2014 “Pourquoi est-on en 2014, au fait ?” – Marine Quenin, déléguée générale ENQUÊTE
Nouvelle séance pour poursuivre l’analyse de la construction du temps. Après avoir abordé la construction de la semaine, nous nous penchons sur celle du calendrier. Objectif : amener les enfants à toucher du doigt que l’organisation du temps est une construction humaine, et qu’elle peut s’appuyer sur les religions. Le décor : classe de CE2 du sud parisien.
Février 14 ” Le Prophète, ses femmes et les têtes blondes” – Solange Nuizière, administratrice ENQUÊTE
En cette fin d’après midi d’hiver, le centre social est accueillant. Les enfants sont calmes. Les plus petits jouent, les plus grands font des efforts pour se concentrer sur leurs devoirs, accompagnés par des bénévoles retraités.
Les participants à l’atelier, animé par Marine, arrivent en ordre dispersé. Ce sont des collégiens d’une classe de sixième du collège voisin.
